A Secret Weapon For พระเครื่อง

A Secret Weapon For พระเครื่อง

Blog Article

ประวัติ "ปุ้ย รสริน ประกอบธัญ" พิธีกรสาวที่มานั่ง "โหนกระแส" แทน "หนุ่ม กรรชัย"

The features of Phra Somdej amulets range from defense to enhanced personalized relationships, greater health, defense from black magic, blocking disasters, also to reinforce Professions in addition to altering the human aura field. Most importantly, it may help bring peace to diverse walks of life.

Legends mention that in the event the temple was A part of Hariphunchai Kingdom, the amulets have been crafted by Ruesi handy out to citizens during wars and those remaining have been positioned In the temple's stupa.[seven]

เรื่องฮอตในรอบสัปดาห์ของหมวด สังคม

เมนู เว็บ-พระ พระเครื่อง พระเครื่องออนไลน์

พระปิดตายันต์ยุ่ง หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ เนื้อนวโลหะ ปี ๒๕๑๘

พระพิศาลศาสนกิจ (หลวงพ่อเยื้อน ขนฺติพโล)

Will not put on Buddhist amulets beneath the midsection. For most amulets, use it over the neck or Boost Your Site’s https://1ufa1.com Metrics for Ahrefs DR above the waistline. This custom is to point out regard to the Buddha. Takruts, Yet another variety of amulet manufactured in Thailand but and not using a monk or Buddhist image, is often put within trousers pockets.

พระอุปคุตเนื้อสัมฤทธิ์ พร้อมเลี่ยมเดิม

ท่านเปิดร้านพระแล้ว ไม่สามารถลงฟรีได้

พระอาจารย์ชายแดน สีลสุทโธ (พระครูวิสุทธิศีลคุณ)

พระเด่นประจำวัน พระเด่น พระดัง ที่มียอดเข้าชมเยอะที่สุด

"พระรอด" หนึ่งในพระเครื่องชุดเบญจภาคี ซึ่งมีอายุเก่าแก่ที่สุด ถูกค้นพบในบริเวณวัดมหาวัน จังหวัดลำพูน ซึ่งเป็นเมืองเก่าของอาณาจักรหริภุญชัยในสมัยโบราณ นับได้ว่าเป็นพระเครื่องคู่บ้านคู่เมืองของจังหวัดลำพูนที่มีอายุการสร้างกว่าพันปี

พุทธศาสนาเข้ามาสู่ประเทศไทยราวสมัยทวารวดีพร้อมกับความเชื่อเรื่องการสร้างพระพิมพ์ ในสมัยทวารวดีได้รับเอาคติความเชื่อของชาวอินเดียเข้ามาโดยตรงส่งผลให้การสร้างพระพิมพ์ในสมัยทวารวดีมีวัตถุประสงค์การสร้างเหมือนกับอินเดีย คือ การสร้างพระพิมพ์เพื่อสืบพระศาสนาซึ่งเป็นความเชื่อที่เกี่ยวเนื่องกับเรื่องปัญจอันตรธานซึ่งปรากฏในคัมภีร์พุทธศาสนา เมื่อพุทธศาสนาแผ่ไปยังพื้นที่ต่าง ๆ ของประเทศไทย ความเชื่อเรื่องการสร้างพระพิมพ์ก็เปลี่ยนแปลงไปตามปัจจัยต่าง ๆ แต่ละพื้นที่ อาทิ พุทธศาสนาสมัยศรีวิชัยได้รับอิทธิพลของพุทธศาสนานิกายมหายานที่มีความเชื่อเรื่องการบำเพ็ญบุญเพื่อเป็นพระโพธิสัตว์ ส่งผลให้การสร้างพระพิมพ์ในสมัยศรีวิชัยจากที่สร้างพระพิมพ์เพื่อสืบพระศาสนาเปลี่ยนแปลงไปสู่การสร้างเพื่อเป็นการอุทิศส่วนกุศลให้แก่ผู้ตายและเป็นการสะสมบุญเพื่อเป็นพระโพธิสัตว์ในภายหน้า เป็นต้น